Слово «медитация» в наше время применяется для довольно многих процессов и явлений. Первое, что называется медитацией, это так называемые медитативные практики. В них присутствуют:

• рейки медитация,
• медитация кундалини,
• аум медитация,
• ошо медитации
• динамические медитации и др,

всевозможные эгрегориальные практики, обладающие ритуальной частью (молитвы, сонастройки).

У всех этих практик есть начало и конец. Вы готовитесь к практике, вы делаете практику и завершаете это действие - переходите к обычной жизни. На самом деле, это нельзя назвать внутренней работой и медитацией. Это как бы подготовка к ней.

Следующий этап медитативной практики - это наблюдение за дыханием, положением тела и собственными мыслями и эмоциями. Здесь практика размазывается на все время бодрствования и начинает разделяться лишь на два момента:

• вы бодрствуете и помните о практике, то есть, совершаете внутреннюю работу,
• и когда вы уснули и забыли о ней.

Здесь начинает проявляться та часть, что называется «проснуться во сне, но продолжать управлять реальностью сновидения». Это очень интересное наблюдение. В котором вы ближе всего подходите к касанию с внутренним наблюдателем, который замечает дистанцию между собой и своими мыслями - чувствами и механическими реакциями.

Вот тут можно сказать, что человек пробудился, то есть, в нем проявляется осознанность в виде зачатков наблюдателя и концентрации внимания на нем. Конечно же, в любой медитативной практике это тоже может случиться с вами.

И следующий этап, когда касание со своим внутренним наблюдателем становится неразрывным - постоянным. Тогда присутствие медитации входит в жизнь человека и может проявляться просто по намерению. А когда намерение не выражено, то связь все равно остается, но как бы в латентном состоянии, ожидая, всегда готовая выйти на поверхность.

Начинать можно с первой или второй ступени, делать медитативные практики, наблюдать за дыханием и собственными мыслями. Но медитация может случиться, а может и не случиться.

Для начала я всегда советую практику «Пустой бамбук». Коротко, это медитативная практика для новичков, которую следует выполнять в положении сидя без скрещенных ног. Делать ее может абсолютно любой человек.

В дальнейшем, погружаясь в Пустой бамбук и прикасаясь к медитативным практикам, человек обычно обнаруживает внутри себя фрагментацию. То есть, масса субличностей и психоэмоциональных блокировок сидят внутри психики - тела ума, а также физического тела напряжениями, которые создают в физическом теле тканевые вектора - остеопатические вектора, что и приводит к таким сбоям и нарушениям организма в целом, как:

• раненый внутренний ребенок,
• эмоциональные качели,
• невзаимная любовь,
• подобное притягивает подобное,
• кризис идентичности,
• завышенная самооценка,
• почему-то не хочется секса,
• черная полоса в жизни и др. раздражающие факторы.

Взяв сонастройки, как инструмент энергетической и трансформационной работы, делая медитативные практики и наблюдая за собой, человек потихонечку растворяет эти внутренние разделения внутри себя, приходя к тому, кто он есть на самом деле. И только на этом этапе, когда не осталось никаких внутренних разделений, продолжая делать внутреннюю работу, человек попадает в состояния:

• медитации,
• тишины,
• внутренней гармонии,
• спокойствия ума,
• интуиции,
• глубинной мудрости,
• понимания себя
• и мира вокруг себя.

И только с этого момента начинается активация внутренней ментальной Силы и ее рост и развитие, которые не имеют конца.